Oltre San Pietro

Articolo pubblicato su Vino Nuovo La lunga e paziente opera di destrutturazione del potere temporale della Chiesa voluta da Francesco ha un piede, ormai senza più nascondersi, in America Latina. L’immagine del sacro, così racchiusa dentro la storia d’Europa, tende a incarnarsi verso le bidonvilles del terzo e quarto mondo, verso quella “Chiesa in uscita da se stessa” che apre porte e costruisce ponti lontana da piazza San Pietro. La nuova geopolitica della Chiesa abbraccia povertà ed emarginazione, prima ancora di addobbi sacrali e cerimonie di altri tempi. Una rivoluzione, non c’è che dire. Culturale, prima ancora che teologica. Una transizione evidente dal modello petrino europeo, sedimentatosi nei secoli, verso un modello episcopale dove il pastore è incarnato nel suo territorio. Dove la fede è la terra. A volte, più del cielo. Meno cardinali, più vescovi. Meno Petrus, più Vangelo. Ecco perché qualcuno l’ha presa male, e l’opposizione – curiale, ma anche di lobbies e circoli va

Articolo pubblicato su Vino Nuovo Benché  mons .  Georg  Gaenswein  continui a discettare su Joseph Ratzinger e sulla sua salute, il pontificato di Benedetto XVI , e la sua visione pastorale e teologica, andranno valutati nel la  loro compless ità  e nei giusti tempi . Benedetto  XVI  è un uomo e  intellettuale  fortemente radicato nel novecento europeo, ma che  ha  vissuto  appieno  la crisi  della   globalizzazione -desacralizzazione  degli anni duemila. La complessità, e  per  certi  versi,  anche la grandezza , appartiene a quest’uomo che per una  manciata  d’anni  ha  provato a governare la  Chiesa  dopo essere stato per molto tempo suo attento  cerimoniere  e guardiano. Benedetto  XVI  è stato  prima  un  sacerdote ,  e poi  vescovo,  cardinale  e papa fedele. La  fedeltà    ( cioè  l’ aver  fede ) l’ha vissuta come caratteristica  saliente  del suo essere prete. Fedele a Giovanni Paolo II, quando da  inflessibile  scudiero dell’ex Sant’Uffizio  ha blindato la Chiesa unive